瀚海朝圣--“祭海”

    祭海的由来有这样一段传说，汉朝的一位皇帝往羌地派使者，给羌王赠送一包针（针是拥有精兵锐器物的象征），羌王意识到。韩晃摇派兵侵占羌地。羌王就给汉皇帝回赠一方用满布包起来的一瓶水。汉皇见到此水后，断定羌地有威胁汉地的大海。于是，就派探子去侦察。坛子看见慢慢意欲之大海在高原之间，惊涛骇浪，汹涌澎湃牌，若几十个挖几十个时辰，就有可能侵刻间翻江倒海，把整个汉地淹没成灾的危险，探子回去后，把所见到个情景报告给皇帝，汉朝君臣们商议，消除这个隐患的对策时，每年派使者去青海湖祭海，祈祷海水不要溢出降灾，同时，配制抑制海水上涨的药物，往海水中投放。这种祭海活动一直沿袭下来。

　　千百年来各族人把青海湖视为神湖。藏民族在祭神“煨桑”（“煨桑”。“桑”藏语意为净化，煨桑不仅仅是对神灵和神户祭祀，更为重要的意义是用松柏枝，篙。杜鹃花，五谷等芳香植物的烟熏空中，净化空气，净化自己。认为有清洁的环境，才能让神灵接近自己，保佑自己。）请众山神时，要请赤秀嘉谟和阿尼玛情神，求国泰民安，人蓄兴旺，五谷丰登。特别到了葬历羊年时，人们成群结队来到错温波（青海湖）边，朝拜；转海，祭俄博，青海湖里下宝瓶和供龙食。藏族认为湖内的龙。最怕污染湖水，所以藏族特别讲究清洁净化湖水和河水，忌讳湖内进粪便之类的赃物，禁止湖边和泉眼旁边乱挖石土。

祭海时间，每年农历四月，六月，八月间，青海湖沿湖牧民接踵而至来到二郎剑举行祭海大典。热闹非凡又庄严肃穆，如同过节一般。众人面向青海湖跪拜叩头、祝颂赞词，祈求海神保佑平安，场面壮观、隆重、神秘。
　　措温波（青海湖）还有许多不解的神秘指出，幸运的游客，也许能见到或听到青海湖中的“莲花生大师手印”，湖水“打盹”，吉日鼓声，神奇的冰堆和“夫妻回合”等神秘现象。