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《玉树:涅槃的家园》

作者:龙仁青 来源:青海湖网 时间:2010-05-04 16:51:00 点击数:


地震前的结古寺

  4月24日,距离玉树地震已经过去整整10天,要为单位写一份抗震救灾宣传报道的小结,回顾过去的10天,紧张、忙碌,几乎一刻也未得空闲,但闪烁在脑际的,却是一些琐碎的瞬间,就像是被阳光照射的玻璃碎片,反弹着刺目、短促的光波,让脑神经有一种不适的感觉。
  地震当日,从网上看到这令人震惊的消息,我给远在玉树结古镇的好朋友才仁巴桑打了电话,结古镇距震中只有30余公里,是这次地震损毁最严重的地方。电话打通了,才仁巴桑似乎还在一种愣怔和意外之中,他在电话里说,房子塌了,人没事。接着便是长时间的沉默,而电话这头的我,却也不知道说点什么,只有让这沉默在相隔800公里的空间里静静地凝固。平日的电话里,总是要开一些肆虐的玩笑,有着幽默风趣的康巴人天性的才仁巴桑,总是哈哈大笑着,电话的耳机里,总会传出由于声音分贝过高而产生震荡的杂音。而此刻的我们,忽然面对了一个严肃的话题,这个话题关乎生命的高贵与尊严,关乎对自然灾害的抗争和不屈,我们共同的失语,恰好掩盖了我们平日的自由散漫,成为对这个特殊时刻的一个纪念方式。
  才仁巴桑,一个音乐天才,他曾经写出风靡一时的《遇上你是我的缘》、《祝酒欢歌》等歌曲,每每与他在一起,他总会唱起歌子,浑厚的声音里充满了磁性。在玉树,似乎会随时遇到像才仁巴桑这样的人物,他们就像是隐居的高人,以化整为零的方式,掩藏在草原上原本就不多的人群里,偶尔相遇,令人惊讶。这似乎成了玉树草原上的一种文化现象。
  这种文化现象的产生,恰好是因为这一地区特殊的文化地理位置:怒江、澜沧江、金沙江、雅砻江、大渡河……众水冲刷打造出了与水流同呈南北走向的群山——横断山脉,而河水流经的沟壑又成了人们为追求财富而远足的通道。历史上著名的古道——丝绸、麝香之路、茶马古道、唐蕃古道……几乎都穿过了这一地区,与人类如影随形的文化,便也在这里交汇、碰撞、融合、集散,形成了风格独具的康巴文化。
  才仁巴桑生活着的结古镇,是玉树藏族自治州州府和玉树县县府所在地,这里曾经商贾云集,旅人成群。浓缩和凸现了康巴地区多元文化杂呈的特质。这一点我们从结古——万物茂盛——这个藏语地名上就可以看出这里曾经的纷繁和热闹。伴随着唐蕃古道等通道的改线,这里逐渐变得萧条,而这种萧条,恰好把曾经汇集在这里的文化比较完好地保留了下来,这种特点一直保存到了今天。今天,这座高原小镇,依然氤氲在一片绮丽的文化磁场中。其中,歌舞文化,作为这种文化的外在表现形式,以一种最直接的声音和色彩装点着这座草原小镇。在这样一种文化氛围里长大的才仁巴桑,这片地域为他的音乐天赋提供了厚重的前提和保障。
  玉树草原有着“歌舞的海洋”的美誉,歌舞文化随着生产方式的不同,密集分布在这里的东三县(玉树、囊谦、称多)和西三县(杂多、治多、曲麻莱),素有“东三县的舞,西三县的歌”之说,以农耕为主的东三县,由于人口相对集中,以群舞为主要表现形式的玉树藏舞在这里广泛流传,而以游牧为主的西三县,由于地广人稀,成了高亢悠远的玉树民歌的天堂。用他们自己的话说,这里的人们“会说话就会唱歌,会走路就会跳舞”。这句话其实揭示了这样的道理:在这里,歌舞并不是刻意的表演,而是他们庸常的生活方式。
  氤氲在这歌舞文化的紫气里,众多的格萨尔史诗说唱艺人也在这里应运而生。
  格萨尔王史诗,诞生在青藏高原,广泛流传在藏族地区以及周边少数民族地区,是一部描述冷兵器时代高原游牧民族保卫家园、讨伐强敌、追求和平的鸿篇巨制。史诗以说唱艺人的行吟方式广泛传播,这些艺人以一种近乎神赐的超自然能力,在民间演绎说唱着这部世界上最长的英雄史诗。
  格萨尔说唱艺人达娃扎巴也生活在结古镇。他是青海《格萨尔》史诗著名的传承人之一,能够说唱《格萨尔》140多部,现在已经录制完成了28部,被有关部门授予“非物质文化遗产传承人”称号。
  地震发生后的第3天,我通过朋友找到了达娃扎巴。接通电话的那一刻,这位平时口若悬河的说唱艺人,也如同才仁巴桑一样地愣怔着,说不出话来。好一阵子,这才开始了他的叙述。在时断时续的通话中,我慢慢了解到了这位艺人这几天的近况。
  在玉树结古镇,有一个格萨尔王广场,广场上有一尊雄狮大王格萨尔的雕像,地震前,每天每天,30多岁的达娃扎巴都要到格萨尔王广场去,在那里走走转转,并虔诚地向格萨尔王的雕塑行礼膜拜。如今,广场却成了一处灾民安置点,搭满了帐篷。面对着一顶顶的帐篷,他有些手足无措。这几天里,他已经收到了许多人家的邀请,让他去说唱格萨尔王史诗,为亡者送行——依照这里的习俗,当家人故去,人们都要请说唱艺人来说唱格萨尔王史诗,在死者的周围撒上白灰,直到说唱艺人说唱到人们看到白灰上出现马蹄印为止。他们认为只有这样,死者才会被格萨尔王骑着他的天马超度到往生。
  那尊格萨尔王的雕像,在这次地震中却没有倒下。横刀立马的英雄,似是预示着这里厚重博大的文化依然会得以发扬和传承,也一定会给这里的人们面对地震,重振家园的信心和勇气。
  写下这些文字的时候,电视里正在播出玉树灾区重建工作的启动的消息,心里便期盼着这里的蓝天依然,大地依然,并真心地为玉树祈祷,吟出了以下的诗句:
  玉树啊,
  家园涅槃,
  我在大地的祭台上,
  四季不分地,
  为你供奉三江源头的净水,
  祈愿平安。

  玉树啊,
  亲人往生,
  我在蓝天的佛堂里,
  昼夜不断地,
  为你点燃日月星辰的明灯,
  祷祝吉祥!

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