【连载】山高土远 心野辽阔 ——2020冈仁波齐朝圣纪行（六）

       7月27日早晨8:00，我们从萨嘎出发离开日喀则地区，开始向阿里地区的普兰县塔尔钦进发，全程550公里。塔尔钦位于冈底斯山南部，是冈仁波齐转山的起点，距离我们实现心愿越来越近了。即将离开日喀则区域，眼前又是一番别样的风景，正所谓“藏西秘境，天上阿里”，路上遍布高山湖泊、雪峰草原，天气也是变幻无常，时而艳阳高照，忽而又会浓雾弥漫，也不时会下起漫漫细雨。
       首先到达了意为“野牛之地”的仲巴县，也就是日喀则最西端。经过珠珠措之后驶向帕羊镇，途中有五彩斑斓的沙漠地带，一座座金色的沙丘排列在公路两边，当草原、河流、沙漠、湖泊和雪山同时出现，真是无限神奇和壮观！这里的畜牧业相当发达，草场面积达4900亩，饲养着100多万只牛羊和马。还有国家一级保护动物雪豹、野驴、野牦牛、藏羚羊、藏雪鸡、黑颈鹤，国家二级保护动物棕熊、马熊、猞猁、獐子等。水草丰美的这片乐园中，牛羊肥壮、水禽欢乐、飞鸟自在，如此美好。我们甚至幸运的遇到了世界上唯一生长、繁殖在高原的两只黑颈鹤，伸着长长的脖子、抖动着翅膀悠闲地在湿地中嬉戏，仿佛在炫耀自己的自在快活呢！我们也在沙漠边缘欢腾的跳跃，挥舞着纱巾，甚至仰躺在沙地上，恨不得相机能把每一秒钟都记录下来。虽然在沙丘上戏耍的十分愉悦，但我们也担心的问询沙漠的影响如何？听闻当地政府为应对日益严重的沙漠化现象与公路受到沙石的影响，近几年亦在采取对策积极治理，希望过些年美景依旧在，而沙漠也只是这美景中温和的存在。愿缓缓流过的马泉河——世界最高海拔河流雅鲁藏布江的源头，能够为这里带来更加旺盛的生机！听闻马泉河是因形似骏马嘶鸣的口中喷流直下而得此美名，相信这条河还有更多神奇的力量！想象间，到达马悠桥公安边防检查站，意味着我们已经在进入阿里地区的门户啦！        下午16:35，进入阿里地区。走到此处难免想起曾在阿里担任地委书记的孔繁森，这位至今让人们深深铭记的好书记在藏工作期间，紧密团结与爱护藏族群众，作风清廉、恪尽职守，深受西藏各族人民群众的尊敬与爱戴。脚下这条平坦的道路是2014年修好的，但在孔书记任职的时候，阿里四处都还是坎坎坷坷的土路，他就是这样每天在颠簸的路上往返工作，这里的人们说孔书记在忙碌中基本上都是啃干粮，甚至连个鸡蛋面条都吃不上。孔书记勤俭节约，把大部分工资用于帮助有困难的群众，扶贫济困时出手少则百元，多则上千元，但在这位好书记发生车祸、以身殉职后，人们只在他遗体上看到8元6角的现金！正如他初到西藏时写下的“青山处处埋忠骨，一腔热血洒高原”，孔书记将一生献给了阿里，他是优秀的共产党员，焦裕禄式的好干部、时代先锋、领导干部的楷模，是值得我们怀念与学习的最美奋斗者……
       傍晚19:00，我们看到了阿里地区普兰县境内的玛旁雍措，其名意为“不可战胜的碧玉之湖”。这片湖泊距离冈仁波齐东南20公里，海拔4588米，周长约90公里，总面积412平方公里，湖水最深处可达70米，是中国湖水透明度最大的淡水湖泊，也是世界上最高的淡水湖。据说《大唐西域记》中所载的“西天瑶池”指的就是这里。佛教经典中的玛旁雍措被尊为“世界江河之母”，认为这片晶莹的湖泊是胜乐大尊赐予人间的甘露，湖水可以清洗人们心灵之贪、嗔、痴、怠、嫉五毒的烦恼和孽障。因此，每到夏秋季节会有许多扶老携幼的朝圣者来此转湖沐浴，并将此作为人生中最幸运的大事。玛旁雍措有四大浴门及八大寺庙，四大浴门是东方莲花浴门、南方香甜浴门、西方去污浴门、北方信仰浴门，八大寺庙为东部的直贡派的色瓦龙寺、东南部的萨迦派的聂果寺、南部的格鲁派的楚古寺、西南部的不丹噶举派的果楚寺、西北部以五百罗汉修行洞为基础建立的迦吉寺、西部的吉乌寺、北部的不丹噶举派的郎那寺以及东北部的格鲁派的苯日寺。其中，南部的楚古寺是环湖大寺，也是每年举行沐浴仪式的重要场所。玛旁雍措也是雍仲苯教和印度教最古老的、最神圣的地方，是信徒们心中尽善尽美的湖泊，是所有神灵的香格里拉！许多来自印度、尼泊尔的香客亦会不远千里前来朝圣神湖。        玛旁雍措，最初名为“玛垂措”，是雍仲苯教中广财龙王的名字，相传龙宫中有无数世间珍宝，来此朝圣的人转湖之后能得到湖中的一条小鱼、一块石头或一根飞鸟的羽毛，都是龙王的赏赐。后来，包括广财龙王在内的四大龙王兴风作浪、危害人民，吐蕃赞普赤松德赞便请莲花生大师收服龙王，使其等皈依佛门，成为了藏传佛教的四大护法神，这场佛教对抗苯教的胜利，也使这片湖水获得了“不败”之名，即“不可战胜的碧玉之湖”。与玛旁雍措相隔不远，是有“鬼湖”之称的拉昂措，其状如一弯月牙，因为属微咸的水湖，不能引用也不能滋养周边的植物生长，所以被人们称为鬼湖。其时，圣湖玛旁雍措和鬼湖拉昂措原本是同一片湖域，由于冰川融化后有大量的碎屑堆积在湖中央，使湖床抬升产生了变化。加之，气候变暖后冰川加剧蒸发导致萎缩，湖水的补给水量大大减少，造成湖泊水位下降的过程中，中部地势高而逐渐形成山丘，最终形成了现在的圣湖和鬼湖，两湖之间的山丘就是现在进出普兰县的必经之路。在藏传佛教中，鬼湖也是被视为神圣的，传说佛祖释迦牟尼在普度众生时，用大米救济穷苦百姓，而这鬼湖也正是淘米水聚集而成的。听着美好的传说，我们再一次挂起从家乡带来的经幡，祈愿世间有情众生无病无灾、平安健康。随后我们继续出发前行，这里距离冈仁波齐还有30公里的距离，路上依然是旖旎风光，天上的云彩随着夕阳不断变幻，投射在大地上显出多姿多彩的景象，林师傅说这就是著名的日照金山。果然，冈仁波齐的山顶自然形成的十字形标志赫然迎入眼帘，天气晴朗，能见度清晰，圣山的风姿在远处动人心魄，我们终于见到了心心念念的冈仁波齐！
       21:00，抵达冈仁波齐圣山脚下的塔钦镇，这里是转山的起点和终点。小镇面朝广阔的巴嘎草原和柔情的玛旁雍措，虽然正在修缮的镇子有些四处凌乱的景象，但已经能够想象日后塔钦镇的生活环境和旅游服务设施将会越来越好，更好的为转山朝圣者提供补给。这里天黑的较晚，晚上十点的时候太阳还没有落山，枪队安排大家住进冈仁波齐酒店。入住的时候遇到一个年轻的小伙正在讲述自己转山的经过，我迫不及待凑上前去聆听。这位名叫阿伟的小伙子来自福建，他刚刚结束第13圈圣山的外转，正在自豪的说自己可以开始圣山的内转了，真是了不起啊！其时对于转山，团队里十二个伙伴都有不同的想法，因为考虑到年龄、体力、气候等因素，许多人建议我们远观朝拜即可，最好不要冒险，我内心转山的愿望强烈，但也只能观望而见机行事。路上林师傅也为我们讲了许多信徒朝圣冈仁波齐的故事，他说大老远来到这里十分不易，能够转山当然是最好的，转山的时候要团结和谐、谨言慎行，不要有不满的情绪，要用最美好的心愿转山，这对自己也是个修行。而且转山路上都有救助站，不必担心过多的风险。和阿伟聊过之后，又深入了解了转山的种种注意事项，我内心已是激动万分了！回过头看到，关卓、才卓、香花、荟萍以及枪队已经在签订离队协议，我也赶紧上前完成了相关文件协议等。        之前在拉萨的时候，枪队曾笑嘻嘻的和我说：“大姐你真要转山啊？如果没人去，那只能是我陪你转啦！”我心里非常温暖与感激，同行出游多次，枪队真的是一个负责认真又暖心的领队，将每个人都照顾的很好。一路上我也在想，每个人的身体状况不同，转山这件事情要顺遂心意和身体的状况，如果我要转山就绝不能强迫或拖累别人，好在我们的团队有充分的准备，而每个人都支持彼此做出的决定，所有的忍耐和坚持得到了应有的回报。如此一来，我们转山的小团队夜里认真准备了明日的行装，在期待中进入了梦乡。
（未完待续！）