格萨尔绘画：仁青尖措

　　仁青尖措，男，藏族，安多尖扎人，现年76岁，是仁青尖措格萨尔绘画艺术创始人。仁青尖措以唐卡艺术为基础，利用西方绘画技法创造了格萨尔系列作品，获得了诸多奖项。他的系列作品是藏族宗教艺术中未能出现的古典主义的代表，创造了藏族绘画从唐卡艺术发展到古典主义的历史转变。

　　了解其绘画作品《格萨尔王与三十大将》，首先需简要了解西方绘画艺术发展史和藏族绘画艺术发展现状比较，从中发现其艺术价值。

　　史前艺术，是指史前时代即没有文字记载的历史时期的艺术，这些作品大多于旧石器时代和新石器时代创作完成，以岩画为主要内容。藏区在距今1万年前也出现了岩画，人们普遍认为此类岩画是人类最初的绘画痕迹之一。 

　　随着绘画艺术的发展，梵天大师在公元前7000年左右创作了《绘画论》；古希腊艺术约公元前700年在西方诞生和流行；罗马帝国建立后开始流行古罗马艺术；公元3世纪至6世纪产生了早期基督教艺术，基督教人在古希腊和罗马艺术的基础上，开始用绘画表现圣经内容。

　　在藏区，随着壁画艺术的发展，开始出现了宗教艺术里的唐卡绘画，并逐渐形成了西岗画法和满唐派、新满唐派、嘎玛嘎知派、新嘎玛嘎知派、乾仔派，还有尼泊尔画法，南卡尖画法等多种画派类型。唐卡也在特定的历史条件下由艺术崇拜转化成为宗教工具。唐卡中出现大量以佛的成就、佛的诞辰、喇嘛传记等为主要内容的作品。而在佛教和苯教的斗争中，这些绘画艺术不可避免的成为阶级斗争的牺牲品和随葬品，藏族绘画与艺术远离了现实社会，多数充当了宗教附属品的角色。

　　在相同的历史时期，西方绘画跨越了基督教艺术，产生了中世纪艺术、拜占庭艺术、哥特式艺术、威尼斯画派、佛罗伦萨画派等。绘画历史不断出现新的转机和发展。

　　文艺复兴之后，诞生了艺术高人达•芬奇和米开朗琪罗、拉斐尔•桑乔，三位大师为西方绘画注入了活力。后来古典主义根本上放弃宗教内容，通过以绘画古希腊和罗马英雄人物，重新在绘画艺术中树立了人文观念，并注重人性道德和社会公平。继后的浪漫主义拼弃了英雄人物为主的绘画方式，画笔转向普通人的生活，表达普通人对未来生活的向往和追求。

　　西方的绘画艺术就这样从神话到宗教，在人类的社会文明进程中写下了浓重的笔墨。从浪漫主义到现实主义、象征主义；从哈得逊河画派、自然主义、巴比松画派、拉斐尔前派到印象主义、后印象主义、表现主义、新即物主义和新印象主义；从分离派、原始派艺术、立体主义、未来主义到达达主义；从超现实主义、抽象艺术到俄国前卫艺术、至上主义和构成主义；从行动绘画、行为艺术、观念艺术、人体艺术、涂鸦艺术、奥普艺术到女性主义艺术和大地艺术；从偶发艺术、英国新精神到美国新绘画等，西方绘画始终孜孜以求地继续寻找着新的艺术世界。

　　与西方绘画艺术发展不同，藏族唐卡艺术自确定了绘制佛像的矢量图之后，笃守和严格尺度规矩和界限。同时，绘画始终无法突破宗教附属的藩篱。20世纪初，更登群培师从俄罗斯画家学习现实细画体统，但因故未能坚持，他的画派也无严格意义上的传统突破成就。

　　20世纪末，安多强巴绘画派推程出新，改变了传统的唐卡绘画技法，其代表作品为罗布林卡十四世达赖喇嘛宫殿里的六圣二庄严。同期，也出现了拉萨画家贡卡嘉措和康巴画家尼玛才让等，以他们为代表的年轻画家主要以学习西方绘画而见长，其作品接近表现主义。这些作品虽然代表了藏族人的生活，但无法代表藏族绘画的发展历程。二十一世纪更登群培画院很多作品，其技法和艺术表现也并非以藏族绘画为基础，其发展和艺术价值商侍研究。

　　20世纪80年代，安多画家仁青尖措创造了格萨尔王系列作品。仁青尖措从小学习传统唐卡，1964年参加了青海省首期西方绘画班，师从中国著名画家朱乃正、曾多宗、李果、朱成林、赵继功等。1980年在青海黄南州创立了格萨尔绘画急救中心，担任主任。1985年担任青海省美术协会会员和常务理事。

　　仁青尖措以唐卡艺术为基础，利用西方绘画技法创造了格萨尔系列作品，获得了诸多奖项。北京社会科学院格萨尔研究中心收藏了他的作品《霍岭大战》、《赛马称王》、《辛丹虎狮对峙》、《格萨尔祈福颂》、《降魔篇》、《阴界霞光》、《岭域诞辰》、《世界公嗓》（95cm×75cm）等；青海省博物馆收藏了他的作品《松赞干布与文成公主》；美国罗本艺术博物馆收藏了他的作品《岭•格萨尔王》、《嘉察•夏嘎尔》、《丹玛香查》、《嘎德•确琼巴纳》、《桑德阿东》、《达尔潘》、《纳查•阿旦》、《阿努•色潘》（95cm×75cm）等。他的系列作品是藏族宗教艺术中未能出现的古典主义的代表，创造了藏族绘画从唐卡艺术发展到古典主义的历史转变。而其作品中最为珍贵和具有历史意义的，是2011年至2013年历时三年创作的《格萨尔王与三十大将》。

　　《格萨尔王与三十大将》：1、画作长6米，高1.2米。2、多年构思和策划，仅草图就历时60多天。3、颜料上色使用五层矿物与植物原料：一是平面色，二是色，三是仔细色，四是特细色，五是金汁。4、画面主要人物：格萨尔王、贾嚓霞尕尔、丹玛向叉、尕德却江外乃亥等三十大将，其他人和战马共108个人物。5、士兵铠甲、兵器充分表现赞普时期的历史印象。6、格萨尔王面前盛开着青藏高原上独有的牡丹花，立意为残酷的战争场面溶入追求和平的喜悦氛围。7、大将们为和平而战，所以脸上表露慈爱之态。8、格萨尔王周围绘制了十三战神，充分展现藏族传统军事文化的核心力量。