天堂里的格萨尔传唱者

　　桑珠生前是一位一直坚持录制《格萨尔》的出众说唱艺术家。他说唱的《格萨尔》不仅结构严谨，情节生动、富有强烈的表现力，而且他讲述的语言，质朴简练，滑稽幽默，其中格律诗、谚语如天空繁星，点缀在故事的始终，令人惊讶之余竖起大拇指，称赞他是民间语言大师。

　　1931年，桑珠出生在昌都丁青县色扎区一个贫苦的牧民家里，自幼在《格萨尔》广为流传的文化环境中成长，从小就受到酷爱讲《格萨尔》的外祖父的影响，对史诗有着深厚的兴趣。

　　谈起怎样会说唱《格萨尔》的，桑珠与扎巴老人有同样神奇的经历。据桑珠自己讲，11岁那年，有一天他不知不觉来到一座山上，一连7天都处于迷朦状态，时而梦见陷人困境，被格萨尔救助；时而梦见与人拼力被压在下面，是格萨尔王手下的大将救了他。家人和四邻到处找他，终于在一山洞里找到了他，这时他神志不清，满口胡言。家人以为他中了邪，就把他带到瓦日寺烈丹活佛处，接受活佛的洗礼。数月后，他的神志开始恢复，但是那曾经出现在梦里的格萨尔的故事，却再也不会忘记。

　　桑珠试着把记忆中的格萨尔王的故事讲给牧人听，开始讲一部，后来讲几部，越讲越多，渐渐讲出了名气。说唱《格萨尔》是能给桑珠带来一些实惠，但是家里由于外祖父的去世，已负债累累。身强力壮的桑珠不甘心这种贫困的生活，为了改变命运，他奋然离家，开始了四处奔波的流浪生活。

　　他与几个朝圣的香客一起经过比如、鲁朗、贡巴向拉萨方向走去，一路上他拿着拐棍和“仲厦”（说唱艺人戴的帽子），走到哪里就讲到哪里，有时能得到一些寺院僧人和官家的赏赐。就这样，在多年的流浪生活中，他以说唱为主，当过跑腿的马夫，也做过各种雇工。在西藏和平解放前夕，他来到拉萨附近的墨竹工卡县，与当地的一位农村姑娘成了家，终于结束了漂泊流浪的生活。

　　西藏的和平解放，桑珠尝到了有生以来最幸福的生活，他有了属于自己的土地和牲畜，有了自己安身的房屋。新生活也赋予了他自由而舒展的《格萨尔》演唱的艺术天地。

桑珠老人与藏族歌手容中尔甲。

　　桑珠是目前发现的《格萨尔》说唱艺人中说唱部数最多，语言表现能力最强，演唱形式最丰富的艺人。1979年，西藏社会科学院将他作为重点抢救对象，在此后20多年的时间里，桑珠共录制完成了62部《格萨尔》的分部本，录音的部数居所有艺人之首。桑珠对藏族传统民间文化的贡献，党和国家给予了充分的肯定，与扎巴老人一样，1986年民委、文化部等四部委给他颁发了抢救史诗的荣誉证书，同时还将他选为拉萨市墨竹工卡县政协委员。

　　桑珠老人生前最大的心愿就是自己传唱一辈子的《格萨尔》能被跟多的人所熟知所传唱，2000年西藏社会科学院和中国社科院少数民族文学所共同制订了五至八年内整理出版45部桑珠说唱本的协议，现在的说唱本已陆续出版。愿桑珠老人在天堂安好!