藏族锅庄舞的价值开发

　　摘要：藏族高原这一特殊的地理环境区域，使藏族传承着本民族的生活习惯、生活方式及悠久的历史文化和体育传统。本文运用文献资料查阅、牧区调查、亲身体验、专家访谈等方法，对藏族民族传统体育锅庄舞的文化底蕴及其价值开发进行深入研究，增进人们对锅庄舞的了解与认识，从而对振兴民族经济，加强民族团结，提高民族素质，构建和谐社会，具有较大的理论意义和现实意义。 
　　关键词：藏族；锅庄舞；文化底蕴；价值开发
　　藏族世居在高海拔地区，环境的艰险磨炼了他们的意志，高山的气势、草原的辽阔，赋予了藏民宽广的心境；多变的气候、不便的交通，使人们养成了互相帮助、共同劳作的性格。这也同样形成了藏族锅庄舞独特的凝聚力，它强调的是共同协作、共同感受、注重和谐、营造团体气氛。这些优秀品质是现代社会所赞颂、所鼓励的，它能培养人们克服困难、乐观向上、健康高雅的生活态度。
　　1、锅庄一词的来源
　　我国的藏族主要生活在五个省区，即西藏自治区、青海省、四川省、甘肃省、云南省。虽然都是藏族，但由于地理环境的不同，各地区之间的文化习性也各不相同。藏族的各个地区都具有本地特色的民间舞蹈，同样是圆圈舞，称呼都不一样，有叫“果谐”的，有叫“卓”的。而锅庄一词是我国西南地区汉语对火塘的称呼。旧时在四川和云南一带，由于山路险峻，交通不便，村庄与外界的联系往往是靠马帮运输传递信息，当时马帮文化很流行。当一队人马千里迢迢、风尘仆仆地投宿驿站时，茶余饭后便围着火塘歌唱跳舞，以驱赶一天的劳累。他们唱的跳的是当地的圆圈舞，于是外界对这种舞蹈称之为锅庄，将对火塘的称呼直接用于舞蹈之名。

　　2、锅庄舞的文化底蕴
　　2．1锅庄舞始于原始的宗教信仰和生产活动
　　《民族词典》所记，锅庄舞是藏族民间歌舞，流行于四川、云南等省的藏族地区及西藏昌都一带，每段开始由一人领唱，然后齐唱，依曲合步，伴以躬腰、转身等动作，舞姿健美。
　　云南中甸的锅庄舞，是一种娱神的祭坛礼仪，是原始图腾歌舞。它的规模初具予以地域为单位的原始农村公社时期，其内容透露出那一时期的盟誓文化与图腾文化的综合。
　　清代乾隆年间李心衡所著的风土民情文集《金川琐记》曾这样记载了“跳锅装”（通“庄”）：“俗喜跳锅庄，嘉会日里，党中男女各衣新衣，合色巾帕之属，罄家所有，杂佩其身，以为华赡。男女纷沓，连臂踏歌，俱欣欣有喜色。”
　　每逢重大喜庆活动都要跳锅庄舞，锅庄舞也是民间百姓自娱自乐的形式，其内容为歌颂英雄人物的功绩、祈祷神灵保佑、庆祝丰收、歌颂爱情、赞美家乡及颂扬头人等。
　　2．2锅庄舞的表现形式丰富多彩
　　跳锅庄在各地区形式不一，基本形式为：舞时，众人围成一圈，慢板歌舞到快板歌舞，速度又有慢、中、快之分。开始时男女分别拉手成圈，轮班唱和，甩脚踏步，唱完后齐声喊“哑”，顿时舞步加快，越跳越快，在热烈的快板中结束；它是一种集体舞蹈，舞队少则十几人、几十人，多时可至几百人，由一名经验丰富的善舞者手摇响铃站在队伍前头引歌领舞。其基本特点是：节奏明快，音调缓慢，无乐器伴奏，由慢步开始，逐渐加快；步伐特点以点踏、擦地、跺脚动作为主，上身动作以胸前绕手、体后仰，以臂屈肘上举摆为主。

　　跳锅庄是属于比较典型的不化妆、不伴奏的本装歌舞。这种歌舞种类繁多，是一种相传早在公元7世纪时就已有的古老歌舞形式。它的表演摹拟动物与狩猎动作，如“猛虎下山”、“雄鹰盘旋”、“孔雀开屏”、“野兽戏耍”，注重姿态的情绪变化和表现。全部舞蹈动作都以肩背带动全身，显得奇特多趣，耐人寻味，可以推断它与原始舞蹈有一定的传承关系。这种舞没有人数、场地与时间的限制，舞蹈时的伴奏唱曲、节奏快慢因舞蹈节奏而变换，声调起伏相承，一唱一合，气氛热烈，接连不断。以歌伴舞，以酒助兴，男女轮唱，同步起舞，通宵达旦，直到尽兴为止。
　　2．3锅庄舞的人文精神的体现
　　锅庄舞作为一种文化现象，本身是其传衍地原住民文化的共生物；锅庄舞所特有风貌，或多或少、或显或隐地折射出其所置身的文化生态。跳锅庄所特有的舞蹈动律特征一方面来源于藏、羌民族的生存环境、生活方式，另一方面又来自他们特有的人文背景、审美意识和对生命意义的质朴的理解。锅庄舞的舞蹈动律的形成反映了人类长期劳动、娱乐、信仰、习俗等多种因素的文化积淀。锅庄舞的动律特征揭示了藏、羌民族在历史演变中不能用文字与语言表达的民族个性和内在气质。 
　　3、藏族锅庄舞的价值开发
　　3．1 促进经济发展
　　锅庄舞是藏族独有的体育文化资源。从旅游文化来看，锅庄舞的地域性、民族特色和互动参与性是它作为体育旅游项目进行开发的优势。不管是观看或是亲自参与体验，人们都可以从中真切地领略雪域高原藏族文化真谛、体味藏族民族风情，获得身心愉悦，满足了游客求新、求乐、求知、求动、求奇的心理。将文化观光、健身娱乐有机地结合在一起，不仅丰富了旅游活动内容，而且也给游人留下了更加深刻的影响，让人在回味中产生流连忘返的感觉。因此，充分挖掘和开发锅庄舞的体育旅游价值，对藏区旅游产业逐步形成特色意义重大。
　　3．2传播优秀民族文化
　　兰州师大附中将锅庄舞作为课间集体舞，大力推广，舞蹈的审美功能和运动功能被校方认可，深受广大师生和家长的欢迎。通过锅庄舞的学习，不仅能够锻炼学生的鉴赏力和审美力，而且能激发青年学生的活力和魅力。由于对美的体会、感受和震撼，点燃人的心灵，形成对美好人生和美好事物的追求，从而开启人的智慧和善性，使学生的人格达到全面优化。身体力行，学习优秀的民族传统体育文化，不仅强身健体，而且陶冶情操，培养创造美的能力。

　　3．3体育健身
　　锅庄舞作为藏族传统体育活动项目，长期练习能提高人的身体机能，改善体质状况。锅庄舞活动老少皆益，不同年龄、不同体质状况的人，可以通过控制动作的速度、幅度和练习时间来调节运动量和强度。具有较高的强身健体价值，是一项适应面广、开发价值大的全民健身项目。
　　3．4锅庄舞具有较强的自娱和娱人性。
　　所谓自娱是通过练习者身体运动来实现宣泄情绪、欢娱身心；而娱人是给外界观众的满足，能吸引观众，引起观众的共鸣。锅庄舞动作优雅、健美，摆动姿势流畅、大方，体现了藏族人民勤劳、朴实、勇敢、向上的性格特征和精神风貌。
　　藏族锅庄舞有打青稞、捻羊毛、喂牲口、酿青稞酒等劳动歌舞，也有雄鹰展翅、盘旋等各种摆式，多而不乱，在动作造型上任意取合、变形夸张、对比强烈，使生命充满了生机。
　　身临其境，不免让人产生无限的遐想，仿佛来到了草原牧歌般的自然环境，使人的心灵获得强烈的激情、美好的向往、审美的愉悦。因此，无论是观看表演或是亲自体验，人们都能从中得到愉快情感的体验、美的享受。　　
结束语
　　锅庄舞既是一种文化艺术形式，也是一种体育手段。随着现代文明的不断进步，锅庄舞的社会功能不断拓展，其健身价值越来越受到人们的重视。这也为锅庄舞在健身领域的发展创造了条件。作为一项传统体育活动项目，我们必须以积极的态度对其加以保护发掘和利用，让锅庄舞这项优秀的民族传统体育项目在促进旅游经济发展、传播优秀民族文化和全民健身等领域发挥更大的作用。因此，研究锅庄舞的文化特征及健身价值，对继承和弘扬锅庄舞这一民族体育的瑰宝，使其更好地为全民健身服务，构建和谐社会有着重要的现实意义。　
　　［参考文献］
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　　作者简介：
　　简波，讲师，硕士研究方向民族传统体育。